茅盾、王国维、丰子恺、金庸都来自这里！嘉兴城的“名东说念主文化”

嘉兴是江南文化的重镇，名东说念主辈出，水润文心，一脉千年。

一座城市的风骨，往往藏在它的历史、文化地标里。茅盾、王国维、张元济、徐志摩、丰子恺、金庸……散步于浙江嘉兴，总能与这些名东说念主的故园不期而遇。

嘉兴这座被烟雨浸润的古城，从来不是单纯的水乡画境，更是一方滋长念念想与才思的沃土。推开一扇扇名东说念主故园的大门，如同掀开一部立体的江南文化史，在东说念主与宅的对话中，读懂嘉兴特有的考究无比与自如。

一个街区的斯文一隅

在嘉兴，有一条历史街区叫梅湾。它濒临京杭大运河河湾，临水而兴，历来是商贾富贵之地。

翻译家朱生豪的老宅便在东米棚下。朱生豪是中国最早致力于于于翻译莎士比亚全集的东说念主之一，在32年的眨眼间性射中译出莎士比亚的31个脚本。朱生豪不爱语言，曾自嘲一年中有一百天不说一句话，可他的关心与刚硬全部干与到莎剧的翻译中。战火中，他屡经译稿初毁、译稿再毁，又反复重译，以致贫病错杂，狗马之劳。曹禺称他“业绩奇绝”。

从朱生豪故园出来，走路5分钟就到了一处深幽的小院，临大运河而建。这是中国水利巨匠汪胡桢的故园，小院由他亲手贪图，定名“湖滨小筑”，有花木之胜。

汪胡桢故园沿着大运河而建。 彭薇 摄

在母亲的影响下，汪胡桢以第别称的收货跳班入读中学，介意思与资质的双重疏浚下，学习代数、解析几何、微积分等课程，为从事一世的水利专科奠定了塌实的数理基础。

汪胡桢一世搬过44次家，淮河、运河、长江、钱塘江等都留住他的萍踪。尤其是佛子岭水库果真立，让他和团队濒临极限挑战，无图纸、无参考，独一当年就读于好意思国康奈尔大学时的课堂条记。最终，水库有惊无险建成，并阅历了屡次当然灾害的老到，他也因此获取“中国连拱坝之父”的好意思誉。

汪胡桢为居住老屋定名“湖滨小筑”。 彭薇 摄

沈钧儒故园、褚辅成史料摆设室、金九逃一火处……梅湾街区上还有好多名东说念主故园和奇迹点。沈钧儒，从清末进士走到了新中国最高手民法院第一任院长的位置。教养家陶行知亲切地称他为“老翁”，在一首诗中写说念：“老翁，老翁！他是中国的大老；他是公共的领头……”这里的“老翁”是一种温煦的符号，代表着可靠、坚定与担当，亦然对沈钧儒“老骥伏枥，志在沉”的创新心扉的活泼抽象。

名东说念主书斋的“寰球之宽”

从嘉兴子城城墙往里走，有一栋名东说念主主题欢笑书屋，越走越嗅觉“寰球之宽”。

一楼设了多间名东说念主主题书斋，比如茅盾书斋、王国维书斋、金庸书斋、丰子恺书斋等。每个书斋内不仅摆设着名东说念主文章与休养之书，还竖立了书道摹仿等互动程序，让东说念主沉浸式地感受名东说念主文化。

嘉兴子城城墙。 彭薇 摄

在金庸书斋中，有一张金庸族亲图谱，图谱上的东说念主物大名鼎鼎。

金庸的表哥是诗东说念主徐志摩，姑父是民国时间军事教养家、军原表面家蒋百里，金庸的表姐夫是中国航天奇迹奠基东说念主钱学森，而著名翻译家穆旦是金庸的本家手足……除了钱学森，其他东说念主都是嘉兴东说念主。

著名文史学家曹聚仁评说蒋百里是“那期间的达·芬奇，有多方面的明后”，“一世既为军事学家，又为政论家，也擅长文史照顾，诗词都可以，字也写得很好，语言无穷无限，意思横溢”。

莎士比亚书斋。 彭薇 摄

蒋百里的影响远及国外，二战时艾森豪威尔、巴顿将军等国外军事家曾屡次援用其军事念念想表面来推崇战局。

中国文东说念主关连欧洲文艺回复的第一册文章就出自蒋百里之手。1918年到1919年，他受邀考研巴黎解析，游历欧洲，归国后不久著成《欧洲文艺回复史》。他请梁启超作序，梁启超竟一发不成打理，游刃过剩写了5万字，只好另作短序，将长序改写、充实，以《清代学术概论》为名出书，又请蒋百里写序。

欢笑书屋的嘉兴名东说念主名言墙。 彭薇 摄

金庸书斋的一隅，静静地摆放着几盒巧克力。金庸好友、作者倪匡曾说，查先生写《天龙八部》时书桌上总放一盒巧克力，写累便吃一粒，他说武侠江湖苦，笔下东说念主物命途多舛，我方嘴里总要尝点甜。一间间名东说念主书斋逛已往，看他们的文字东说念主生，品他们的风骨与柔情，只觉心间漫过一层绵长的甜与润，清浅又熨帖。

巨匠心中的巨匠

在嘉兴，有一位巨匠心中的巨匠，有东说念主称他是全才，亦然通才。

他是沈曾植，是陈寅恪心中的“晚世通人”，王国维称他“是大诗东说念主，是大学东说念主，更是大哲东说念主”。在沈曾植故园赏玩他的书道临帖，其对楷书、隶书、篆书、行书等无不耀眼。沈曾植长于史学，深于地学，邃于律学，精于梵学，湛于诗学，卓于书学。

沈曾植故园的鼌采楼。（鼌采，好意思玉名）

他幼年时便以文体名重京师，两代帝师翁同龢阅其考卷，称为“通东说念主”。他是一位诗东说念主，是清末“同光体魁杰”，更是一位综览百家、经世致用的学者。他深谙古今律法，被刑部尚书薛允升推为“律家第一”。或者团结时间，他运转照顾边域舆地，改进东北、西藏、新疆舆图等。他还扭转以往聚合元史补纂的学术倾向，从时空维度上开拓边域史照顾界限。

沈曾植的临帖。 彭薇 摄

桐乡石门镇的丰子恺回想馆，氤氲着质朴温润的气味，一如先生笔下的漫画，满溢着对孩童的脉脉温煦，对生涯的款款心疼。

丰子恺画的齐是身边平素事：燕子作念窝，蚂蚁搬家，孩子用两个葵扇当自行车骑……世间万物，在他的画笔下，充满东说念主间的真情，又有大悲悯，让读者一见倾心。

丰子恺回想馆。  图片由嘉兴相干部门提供

丰子恺给他的故园取名叫“缘缘堂”。“缘”字既有他的结识李叔同（弘一法师）的提倡，又有“缘上加缘”的师生热诚。其实，东说念主与东说念主、东说念主与物、东说念主与环境的再会，齐是“缘分恰恰”。

丰子恺一世最珍惜的东说念主是李叔同，他一直都记住结识对他说的一句话——“士先器识尔后文艺”。也便是说，念书东说念主首重东说念主格教授，其次才是文艺。

打造“文假名东说念主群像”

嘉兴向来以文脉绵长著称，殊不知，在文东说念主骚人的考究无比除外，更有一群理工前驱，空闲着求索数理的明后。

嘉兴的水，淬真金不怕火出水利东说念主的刚硬风骨。比如汪胡桢、钱正英（新中国任期最长的水利部部长）等水利学家，在江河之上筑起通盘说念障蔽，护佑一方水土安然。

嘉兴的土，更滋长出数学界的斯文群星。李善兰、陈省身、吴文俊、钱宝琮、严敦杰等数学家都是嘉兴东说念主。嘉兴为何早在清代就成为数学渊薮之地？这与清代刺目算学分不开，而浙江又是数学照顾重镇，数学家多聚合在杭嘉湖一带。

嘉兴盐官。 图片由嘉兴相干部门提供

如今，嘉兴更有刚烈地打造“文假名东说念主群像”。嘉兴关于名东说念主文化IP的塑造，不仅仅为了回想，而是将它们酿成可亲、可感、可走进的空间，举办可参与、可互动的丰富行径。

除了接续确扬名东说念主文化照顾智库、推出相应照顾后果、全标的进步和活假名东说念主故园等，嘉兴还栽植名东说念主文化IP产业，推出名东说念主故里游线、征战名东说念主文创居品等，让名东说念主故园从历史的“静态摆设”走向现代的“活化重生”。

嘉兴的名东说念主故园，不仅是建筑遗存，更是鲜嫩的文化坐标，是这座城市源源握住的精神源头。